Maredsous Bibel

Eine originelle und erneuerte Präsentation der Maredsous-Bibel. Leicht lesbar, mit sehr gut lesbaren Schriftzeichen, greift sie die pastoralen Anmerkungen der Pastoralbibel in Form von kleinen Einführungen in die verschiedenen Bibelstellen auf. Die Übersetzung, die für eine klare und flüssige öffentliche Lektüre studiert wurde, bleibt sehr stark die von P. Passelecq, wie sie 1968 revidiert und mehrmals korrigiert wurde.

DIE BIBEL BEI MAREDSOUS

Basierend auf einer langen monastischen Tradition, in der das liturgische Gebet das tägliche Brot ist, steht die Lektüre der Bibel im Mittelpunkt jedes christlichen Lebens und damit eines authentischen benediktinischen Lebens.

Das Studium und die Verbreitung der Bibel ist ein ständiges Anliegen der Gemeinschaft von Maredsous seit dem Missal der Gläubigen von Dom Gérard van Caloen (1882) oder der Veröffentlichung der Predigt des seligen Columba Marmion, die für seine Zeit (1917-1923) erstaunlicherweise durch die Heilige Schrift genährt wurde.

Die wissenschaftliche Forschung hat von der Arbeit von Frs. De Bruyne (Revision der Vulgata), Duesberg (Die inspirierten Schreiber), Fransen (Florus von Lyon) und Bogaert (Professor für alttestamentliche Exegese an der Katholischen Universität Löwen).

Was die katholische Bibelbewegung nach der Enzyklika Divino afflante (1943) betrifft, so wurde sie durch die Arbeit zur Verbreitung der Bibel in der französischsprachigen christlichen Welt durch die Veröffentlichung der Bible de Maredsous (1950) von Dom Paul (Georges) Passelecq sowie durch die Veröffentlichungen von Dom Célestin (Paul) Charlier stark stimuliert: La lecture chrétienne de la Bible (1950) und die Zeitschrift und Sammlung Bible et Vie Chrétienne (1952-1972).

Nach einer überarbeiteten Ausgabe der Maredsous-Bibel (1968) setzte sich diese Tradition mit der Anwendung der Computertechnologie auf die biblische Arbeit ab 1971 fort, mit der Veröffentlichung der Table Pastorale de la Bible (1974) und der Gründung des Centre Informatique et Bible unter der Leitung von Dom R.-Ferdinand Poswick (1979).